COVID-19 në një Univers paralel

Pandemia e koronavirusit aktual të romanit nuk është një krizë ekzistenciale - ndryshe nga ngrohja globale - por është një mundësi unike për të rivlerësuar supozimet tona më themelore për civilizimin modern.

Kam kaluar një pjesë të mirë të dhjetë viteve të fundit duke u përpjekur të arrij një alternative të zbatueshme për mënyrën se si funksionon shoqëria bashkëkohore njerëzore. Unë nuk jam as ekonomist dhe as shkencëtar politik, por për mua ka qenë e qartë për pjesën më të madhe të jetës sime se Kapitalizmi dhe Demokracia janë, në rastin më të mirë, zgjidhje të papërsosura për sfidën e bashkekzistencës në një shkallë globale. Në rastin më të keq - si kjo ose kjo ose kjo ose ajo - ata janë të prirur të përkeqësojnë në vend që të lehtësojnë krizat.

Shtë një ushtrim i vlefshëm për të imagjinuar sesi mund të luhet kjo pandemi në rrethana të ndryshme. Le të themi se ekziston një univers paralel, me një Tokë alternative, ku sistemet ekonomike dhe politike janë optimizuar me qëllim që të ofrojnë përfitimin maksimal për numrin më të madh të njerëzve, ndërsa bëjnë dëmin më të vogël të mundshëm. Unë e quaj këtë paradigmë Optimalizëm.

Nëse kjo tingëllon utopike, kjo është gjithë pikëpamja! Optimizmi është një model teorik i shoqërisë njerëzore, i krijuar posaçërisht për të adresuar gjithçka që është në rregull me modelin që kemi.

It'sshtë pak a shumë e thjeshtuar, por për hir të leverdisë, le ta quajmë paradigmën tonë të tanishme (duke përfshirë Demokracinë dhe Kapitalizmin) Individualizmin. Individualizmi është optimizuar për rezultatet individuale sesa ato universale dhe përfshin vendime të marra përmes ndryshimeve në konkursin fitues-marr-të gjithë. Për shkak se njerëzit janë natyrisht të pangopur dhe të frikësuar, premtimi për të qenë ndoshta një fitues dhe kërcënimi se mbase të jesh humbës kanë qenë një karotë efektive dhe shkop i forcave motivuese për disa shekuj.

Dhe është e vërtetë që me kalimin e asaj kohe, me gati çdo masë, jeta e të gjithëve (madje edhe e humbësve) është përmirësuar. Por ne mund të bënim shumë më mirë. Entirelyshtë plotësisht e mundur të ushqeheni, strehoni, vishni, edukoni dhe siguroni kujdes shëndetësor për të gjithë në botë, ndërsa përdorni më pak burime të kufizuara të Tokës dhe prodhoni më pak emisione dhe ndotje nga sa ne aktualisht.

Problemi më i madh me Individualizmin është se bazohet në një sërë rregullash të vjetruara dhe nuk ka fleksibilitet për tu përshtatur me një botë që ndryshon më shpejt nga çdokush që e imagjinonte. Dhe në mënyrë kritike, kjo paradigmë është unike si e papërshtatshme për situata si pandemitë dhe ndryshimet klimatike, ku pasojat për humbjen janë katastrofike për të gjithë njerëzimin, madje edhe për fituesit.

Në Optimizëm, vendimmarrja udhëhiqet tërësisht nga shkenca, në vend se nga ideologjia ose nga vargu i "tregut".

Në vend se fuqia politike që alternon midis grupeve të "konservatorëve" dhe "liberalëve" (të cilët vetë shikohen në shkallë të ndryshme për njerëzit dhe korporatat më të pasura), fuqia politike është e decentralizuar dhe shpërndarë në të gjithë popullsinë. Unë do të shpjegoj se çfarë do të thotë në praktikë në një postim të mëvonshëm.

Atëherë, çfarë ndodh kur njerëzit e Tokës Optimaliste përballen me një pandemi, si COVID-i ynë?

Me sa duket, nën Optimalizëm, në radhë të parë nuk do të ketë transmetim të koronavirusëve nga kafshët e egra te njerëzit, sepse askush nuk do të ishte i uritur sa të përdorë mishin e diskutueshëm nga një treg i lagësht dhe sepse kufijtë do të ekzistonin për të ndarë habitatet njerëzore dhe shtazore. Por ai skenar nuk do të na mësonte shumë, kështu që le të imagjinojmë që edhe në Tokën Optimaliste, çdo disa vjet një virus bën kërcimin nga infektimi i kafshëve të egra te njerëzit.

Ju mund të mendoni se është e pashmangshme që një virus i tillë të përhapet në bashkësinë lokale për të paktën disa ditë derisa një prej simptomave të viktimave të keqësohej sa duhet për t'i dërguar te një mjek. Por edhe ai supozim është i njollosur nga të menduarit Individualist.

Në një shoqëri optimiste, kujdesi shëndetësor konsiderohet si thelbësor pasi rrugët janë në botën tonë: një shërbim për të cilin disa njerëz kanë nevojë gjatë gjithë kohës, që të gjithë kanë nevojë ndonjëherë dhe askush nuk pyes veten nëse ata do të jenë në gjendje ta përballojnë atë kur ta kenë nevojë , sepse është vetëm atje si parazgjedhje.

Sistemi mjekësor Optimalist është ndërtuar rreth parandalimit (në vend se trajtimit) të sëmundjes, sepse kjo është treguar se prodhon rezultate më të mira shëndetësore për të gjithë shoqërinë (në krahasim me prodhimin e më shumë fitim për disa kompani).

Pra, në Tokën Optimaliste, çdo shtëpi ka një skaner shëndetësor që teston përditshmërinë e secilit anëtar të familjes. Për shkak se është një rutinë e përditshme, ky skaner njeh ndryshueshmërinë individuale të secilit person dhe menjëherë zbulon çdo devijim të pazakontë, për të shkaktuar një ekzaminim mjekësor më të thelluar. Sapo të shfaqet një grumbull i anomalive të ngjashme, fillon një protokoll i mbajtjes. Njerëzit e identifikuar si sëmundja ngjitëse futen në izolim, siç është çdokush me të cilin kanë qenë në kontakt, derisa infeksioni të përmbahet dhe të eleminohet. Simple.

Por ky proces i thjeshtë i izolimit të të infektuarve është jashtëzakonisht i vështirë sipas Individualizmit. Në Tokën tonë, supozimi i gjerë është se të rriturit nuk duhet të hanë ose kanë çati mbi kokë, përveç nëse ata kanë punuar për të fituar ato gjëra. Edhe shumica e njerëzve me dispozita të arsyeshme të pushimit nga sëmundja nuk janë në gjendje të mbijetojnë javë pa punuar. Të gjithë së bashku, kjo dekurajon izolimin vullnetar dhe i bën njerëzit veçanërisht rezistentë ndaj karantinës së detyrueshme.

Në Tokën Optimaliste ata besojnë se të gjithë duhet të ushqehen, strehohen dhe mbahen të shëndetshëm, pa marrë parasysh çfarë. Por ata nuk ndalen me kaq. Në rastin e një epidemie, njerëzit paguhen për të shkuar në karantinë, sepse ata po bëjnë një shërbim publik.

Përsëri, kjo ishte shumë e lehtë, kështu që le të rrisim nivelin e vështirësisë. Ne do të themi se virusi i ri është aq i ri sa që shmang zbulimin nga pajisjet e testimit në shtëpi dhe kështu ka pasur mundësinë të përhapet për disa javë para se viktimat e para akute të marrin ndërhyrjen mjekësore. Qindra apo edhe mijëra janë të infektuar dhe sëmundja po përhapet globalisht me kohën kur identifikohet. Ende nuk është zhvilluar një test, e aq më pak një trajtim ose vaksinë.

Së pari, është e rëndësishme të theksohet se ekziston një ndryshim i rëndësishëm në mënyrën e komunikimit të një pandemie të mundshme midis këtyre dy Tokave alternative. Në Tokën tonë individuale, njerëzve u thuhet gjëra kontradiktore nga një shumëllojshmëri burimesh që ata nuk besojnë plotësisht - përfshirë atë që duhet të konsiderojnë t'i nënshtrohen kufizimeve që do të ndikojnë negativisht në jetesën dhe stilin e jetës së tyre. U është thënë se duhet ta bëjnë këtë edhe pse rreziku për ta personalisht është shumë i ulët. Kultura e mosbesimit dhe e drejtësisë lejon që paragjykimet e njerëzve të rrëzojnë faktet dhe ata zgjedhin të mos besojnë gjëra që nuk i pëlqejnë.

Në Tokën Optimaliste, mesazhet janë konsistente dhe faktike, sepse dija është e drejtë e rregulluar si malli më i vlefshëm.

Fjala e lirë është e rëndësishme, por gënjeshtrat nuk mbrohen; në mënyrë të dukshme "lajmet e rreme" janë të paligjshme dhe, si i tillë, dënohet. Njerëzit e Tokës Optimaliste kanë besim në burimet e lajmeve sepse nuk janë të korruptuar nga agjendat individuale, të korporatave ose nacionaliste. Përkundrazi, të gjithë marrin informacionet më të azhurnuara në dispozicion, me transparencë të plotë. Kur mjekët rekomandojnë distancimin shoqëror si një mënyrë për të ngadalësuar përhapjen e një sëmundjeje, shumica e njerëzve dëgjojnë. Dhe përsëri, për shkak se jetesa e askujt nuk është në rregull, njerëzit nuk hezitojnë të qëndrojnë në shtëpi kur sëmuren.

Ndërkohë, analiza shkencore e koronaviruseve në Tokën Optimaliste është një përpjekje globale, bashkëpunuese dhe ajo që vazhdon me avull të plotë midis pandemive, në vend se të jetë reaktive. E njëjta vlen edhe për hulumtimin e vaksinave dhe trajtimeve. Laboratorët në të gjithë planetin ndajnë rezultatet me njëri-tjetrin, sepse ata e dinë që ata do ta arrijnë qëllimin më shpejt duke bashkuar burimet dhe jo përpjekjet e kopjimit.

Me një kombinim të kujdesit shëndetësor parandalues ​​shëndetësor, pagesa të garantuara të të sëmurëve dhe media të besueshme, çdo shpërthim viral përfshihet shpejt përpara se të bëhet një pandemi. Kështu duke blerë kohë që komuniteti shkencor të zhvillojë dhe vendosë trajtime dhe vaksina.

E kuptoj që ndërsa gjithçka që kam përshkruar më lart është teknikisht e mundshme, me siguri tingëllon fantazmë për shumë prej jush. Ju mund të keni pyetje si "por si mund ta paguajmë atë?" apo "çfarë të bën të mendosh se njerëzit në pushtet sot do të lejojnë ndryshimin?" Do të shkruaj shumë më tepër për Optimalizmin gjatë javëve dhe muajve të ardhshëm, të cilat ju inkurajoj të ndiqni këtu në Medium dhe përmes Nga Pemët tek Yjet. Ju lutemi ndani mendimet tuaja dhe nëse ju ose dikush që njihni ka ide ose aftësi për të kontribuar, ju lutemi dilni.

Sepse, ndërsa krateret e bursave dhe qeveritë e tronditura i drejtohen ndërhyrjeve gjithnjë e më të dëshpëruara, pa asnjë pamje, pse nuk duhet ta marrim këtë moment të marrim në konsideratë nëse vërtet dëshirojmë që gjithçka të kthehet në "normale".

Dua të them, thjesht imagjinoni se çfarë sistemi i vendimmarrjes bazuar në shkencë mund të bëjë për krizën klimatike ...